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가니마, 차액(遮額), 가리아, 가닐마 |
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국립중앙박물관 |
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작자미상 - 후원유연 |
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가니마(加尼磨)는
가리아, 가닐마라고도 하며 차액(遮額)이라는 이름도 있는데,
차액이 훈(訓)을 따르는데 비해 가(加)·니(尼)·마(磨)는
그 음을 따서 이마를 가린다는 뜻으로 여겨서, 의미를
옮겨 차액으로 기록된 듯 하다.
<임하필기> 에 보면 우리나라 부인은 현금(玄錦),
또는 자금(紫錦), 전폭(全幅), 이척(二尺 ), 이촌(二寸)을
접어 두 겹으로 하고, 그 안에 두꺼운 종이를 받쳐 대어
이를 썼는데 이마에서 정수를 덮은 다음 뒤에 드리워 어깨를
덮는다고 하였다.
광해군 중기 이후 족두리를 만들어 쓰게 되면서 족두리가
한 때 호상하다 마침내 국속을 이뤄 없어지게 되었지만,
그 이전까지는 상층에서 차액이 일반화 되어 있었다. 당대
여성의 폐면의 관습과는 무관하게 얼굴을 드러내는 쓰개로서,
고려의 몽수에서 기원이 비롯된 게 아닌가 생각되는데,
조선조에 들어와서 몽수를 쓴 채로 앞을 걷어 올려 얼굴을
드러내던 것이 일반 부녀에게 금지되자 특수직의 여성,
즉 의녀나 기녀에게만 가능해지게 되어 점차 간소한 형태를
띠게 된 것이 아닌가 한다.
따라서 <오주연문장전산고(五洲衍文長箋散稿)>에“기녀는
흑갈의 가리마를 이고 의녀는 흑단의 가리마를 착용한다.
그 형상은 책갑과 같고 가체 위에 인다.”고 했던 가리마는
차액이 아니라, 기녀와 의녀 사이에 유행했던 쓰개의 일종이었으며,
그나마 족두리 사용이 일반화 되자 조선후기에는 그 모습을
찾아 볼 수 없게 되었던 것이다. |
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너비
65cm가량의 현색 비단이나 자색 비단을 반으로 접어
두 겹으로 한 후 다시 그 속을 두꺼운 종이로 배접하여
만드는데, 책갑(冊匣)의 형태이며 체계 위에 덧써서 이마와
정수리를 덮고 어깨를 덮는다. |
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<오주연문장전산고>
"구양사(丘暘史)와 기녀까지도 흑갈(黑褐)의
가니마를 썼고 의녀는 흑면(黑綿)의 가니마를 착용했는데
그 모양이 흡사 책갑(冊匣)과 같았으며 위에 쓴다“
<정조12년가체신금절목> "각 궁방의
무수리, 의녀, 침선비(針線婢), 그리고 각 영읍(營邑)의
여기(女技)는 다른 사람과 구별하기 위해 제 머리를 얹고
그 위에 가리마를 쓰게 하되, 내의녀(內醫女)는 모단(冒緞)을
사용하고 나머지는 검은 삼승포를 쓰게하라" |
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